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martes, 15 de octubre de 2013

Los juicios de Salem




Los juicios de Salem fueron una serie de audiencias locales, posteriormente seguidas por procesos judiciales formales, que se llevaron a cabo por las autoridades con el objetivo de procesar y castigar delitos de brujería en los condados de Essex, Suffolk y Middlesex (Massachusetts), entre febrero de 1692 y mayo de 1693. Este acontecimiento ha sido usado retóricamente en la política y la literatura popular como una advertencia real sobre los peligros del extremismo religioso, acusaciones falsas, fallos en el proceso y la intromisión gubernamental en las libertades individuales. 
A pesar de ser generalmente conocido como «los juicios de Salem», las audiencias preliminares en 1692 se llevaron a cabo en diversas ciudades de toda la provincia: la aldea de Salem, Ipswich, Andover y la ciudad de Salem. Los juicios más conocidos tuvieron lugar en la ciudad de Salem, realizados por un Tribunal de Oyer y terminaron en 1692. Los sucesos ocurrieron durante un periodo de confusión e inestabilidad gubernamental que sufría Massachusetts, colonia que esperaba el nombramiento de un gobernador. Para cuando el nuevo gobernador llegó las cárceles estaban llenas de supuestas brujas.
Más de 150 personas fueron detenidas y encarceladas, solo con acusaciones, sin embargo no llegaron a ser formalmente procesadas por el tribunal del condado. Al menos cinco de los acusados fallecieron en prisión, y las veintiséis personas que fueron a juicio fueron condenadas ante este tribunal. Un rasgo particular de estos juicios fue que las denuncias de alucinaciones y contactos demoníacos surgieron entre un grupo de mujeres de la comunidad de Salem, pero nunca se realizaron procedimientos serios para obtener pruebas de tales prácticas, sino que casi todas las acusaciones se basaban en rumores o la famosa evidencia espectral. Los propios jueces se dejaron llevar por la histeria religiosa de la comunidad de Salem, formada mayormente por puritanos, que exigía frenéticamente condenas a las presuntas brujas.
Los juicios de 1693  se celebraron en la aldea de Salem, Ipswich, Boston y Charlestown, pero solo se produjeron tres condenas de los 31 juicios llevados a cabo por la Corte Superior. Los tribunales condenaron a veintinueve personas por brujería. Diecinueve de los acusados —catorce mujeres y cinco hombres— fueron ahorcados. Muchas teorías han intentado explicar por qué la comunidad de Salem explotó en ese delirio de brujas y perturbaciones demoníacas. La más difundida insiste en afirmar que los puritanos atravesaban un período de alucinaciones masivas e histeria provocadas por fanatismo religioso.
La mayoría de los historiadores modernos encuentran esta explicación, cuando menos, simplista. Otras teorías se apoyan en analizar hechos de maltrato de niños, adivinaciones invocando al maligno, y ergotismo (intoxicación plena con pan de centeno pan de centeno fermentado que contiene elementos químicos similares al alucinógeno LSD), la lucha por las propiedades, el complot de la familia Putnam para destruir a la familia rival Porter, y algunas otras aluden al tema del «estrangulamiento social» de la mujer, siendo que la suma de estos factores causó el estallido de fanatismo religioso.
Dentro de la pequeña comunidad de Salem existía una estricta conducta religiosa, en la cual cada persona vigilaba a sus vecinos y a su vez era vigilada por éstos en sus palabras y acciones, generando dudas y sospechas en caso de que su conducta no se ajustase a los parámetros religiosos puritanos. Las mujeres eran consideradas como individuos destinados a servir a sus esposos y a carecer de mayores derechos, mientras los niños eran destinados a educarse severamente desde temprana edad en las labores de los adultos en vez de simplemente jugar. Otra preocupación fundamental de esta comunidad era evitar la «ira de Dios» y, por tanto, sujetarse estrictamente a los dictados religiosos del puritanismo para así evitar el castigo divino que se traducía en pérdida de cosechas, mal clima, y muerte de ganado.
El número de acusados por brujería en estos juicios pudo fluctuar entre 150 y 200, e incluso un número mucho mayor si se tienen en cuenta los arrestos que no fueron seguidos de acusaciones formales. Los acontecimientos en los juicios tuvieron una profunda influencia en la región y pudieron contribuir al deterioro de la influencia de los puritanos en el gobierno de Nueva Inglaterra y la posterior secularización de su población.
Personas acusadas que fueron condenadas a la horca en Gallows Hill (Salem) (1692):
 
June 10
Bridget Bishop
 
July 19
Rebecca Nurse
Sarah Good
Susannah Martin
Elizabeth Howe
Sarah Wildes
 
August 19
George Burroughs
Martha Carrier
John Willard
George Jacobs, Sr.
John Proctor
 
September 22
Martha Corey
Mary Eastey
Ann Pudeator
Alice Parker
Mary Parker
Wilmott Redd
Margaret Scott
Samuel Wardwell

Acusados que murieron en prisión:
Sarah Osborn
Roger Toothaker
Lyndia Dustin
Ann Foster


Los juicios de Salem

Buscar información sobre los juicios de Salem y contestar las siguientes preguntas.
1.     ¿Qué son los juicios de Salem?

2.     ¿Cuándo y dónde ocurrieron los juicios de Salem?
3.     ¿Cuántas personas fueron detenidas y acusadas durante los juicios?
4.     ¿Cuáles eran los supuestos delitos cometidos por los acusados?
5.     ¿Qué explicaciones ofrecen los historiadores para comprender el fenómeno de histeria provocado por los juicios?


6.     ¿Qué castigos recibieron los acusados?


7.     Menciona al menos cinco nombres de personas que murieron durante los juicios.

viernes, 11 de octubre de 2013

El Rol de la Mujer durante la colonización




Existían diferencias en el rol de la mujer de acuerdo a su condición social, el origen étnico y periodo colonial en donde vivieron.
Nativas Americanas
Europeas
Africanas

Las Nativo-americanas
Realizaban diversidad de trabajos incluyendo los no tradicionales:
Preparar la comida
Elaborar cerámicas
Trabajar la tierra
Cosechar los alimentos



Las Europeas
Ejercían un rol tradicional:
Preparar y servir los alimentos
Cocer, tejer
Elaborar conservas
Procrear y educar a los hijos
Confeccionar jabón y velas


La familia era la base de la sociedad colonial. Toda mujer debería ser protegida por su padre o su esposo. Estas no podía iniciar un negocio o firmar un contrato sin la autorización de su esposo.
En las comunidades puritanas de Nueva Inglaterra, la participación social de la mujer era limitada y casi nunca trabajaban en los campos.
En cambio en las comunidades alemanas de Pensilvania muchas mujeres sí trabajaron en los campos y en los establos. 


Los alemanes y neerlandeses concedían a las mujeres más control sobre la propiedad.
Ellas eran dueñas de su ropa y tuvieron la capacidad de escribir testamentos o disponer de los bienes llevados al matrimonio. Esto no era posible para la mayoría de las mujeres inglesas.
Las mujeres jóvenes y solteras podían trabajar fuera de la casa como criadas y enfermeras de familias ricas.
Las viudas y las solteras tenían más derechos que las casadas y se les permitían tener negocios y propiedades.

El trabajo en las plantaciones de tabaco era muy duro para las mujeres europeas. Sin embargo, las necesidades de la época obligaron a muchas a aceptarlo a través del sistema de siervos.
Cuando las plantaciones se volvieron más numerosas y se incrementó el comercio de esclavos, las mujeres europeas retomaron sus roles tradicionales trabajando en el hogar.

Las africanas

Las mujeres africanas se trajeron a las colonias para trabajar en las plantaciones.
Ellas debían trabajar en el campo igual que los hombres y más importante aún procrear más esclavos para la plantación. 
Las esclavas que no trabajaban en el campo se utilizaban como servidumbre:
Labores domésticas
Cuido de niños
Asistencia a sus amos
Este grupo de mujeres corría mayor riesgo de sufrir explotación sexual.


 Cierto o falso:
1. Durante la época colonial la mujer tuvo un papel participativo en la vida política y social de la comunidad.
2. Las mujeres nativo americanas realizaban labores tradicionales.
3. En las comunidades alemanas de Pensilvania muchas mujeres trabajaban en los campos y en los establos.
4. La mayoría de las mujeres inglesas podían disponer de los bienes llevados al matrimonio sin el consentimiento de los esposos.
5. Las mujeres viudas y solteras tenían más derechos que las casadas permitiéndoles tener negocios y propiedades.
6. Las mujeres africanas se trajeron a las colonias para trabajar en las plantaciones o para realizar labores domésticas.
7. Las mujeres nativo americanas corrían mayor riesgo de sufrir explotación sexual.

jueves, 26 de septiembre de 2013

Repaso para Examen #3 Nativos Americanos

El siguiente es un repaso que te puede ayudar a estudiar para el examen #3 Nativos Americanos.



Definir:
1.     Hipótesis de Autoctonismo- hipótesis de que el hombre o mujer americanos había aparecido y evolucionado en el continente, postulada por Florentino Ameghino: antropólogo argentino.
2.     Anasazi – indios pueblo, llamados así por los españoles por las construcciones en forma de apartamentos que crearon.
3.     Gran Espíritu – dios supremo de la mayoría de las tribus indias y especialmente de los iroqueses.
4.     Chamán- guía espiritual de las tribus
5.     Inuit - esquimales
6.     Tótems – postes alargados que los nativos de la Costa del Pacífico colocaban frente a sus casas como símbolo de estatus o poder.
7.     Dentalia – moneda hecha de conchas marinas usada por los nativos de la Costa del Pacífico.
8.     Powwows- reuniones sociales entre varias tribus caracterizadas por concursos de baile, música y narraciones de la historia de las tribus.
9.     Reservación india-es un área de tierra administrada por una tribu bajo el reglamento del Departamento del Interior de USA,  Oficina para los asuntos de los Indios. son el centro espiritual y cultural de las tribus. Allí generalmente se preserva el lenguaje nativo, las tradiciones y las celebraciones religiosas que son transmitidas por los miembros.
10.  El sendero de las lágrimas- es camino recorrido por los nativos cherokee luego de que son expulsados de sus tierras. Siendo Andrew Jackson presidente de USA puso en práctica la Indian Removal Act (1830).
11.  Teepee – vivienda de los indios de las llanuras hecha en forma de cono.
12.  Indian Removal ActEsta ley permitió la confiscación de tierras al este del Mississippi y la deportación de todos los nativos de esos territorios (1830).
13.  Guerra indias – son una serie de encuentro bélicos entre los indios y los blancos invasores ocurridos entre los años de 1775  y1890
14.  Iglús- vivienda de los esquimales o Inuit.
15.  Masacre de Wounded Kneeúltima confrontación entre los nativos sioux y el ejército de USA, donde resultaron masacrados de 25 soldados y 135 Lakotas, (entre estos, había 62 mujeres y niños).
Mencionar:
16.  Las teorías del poblamiento de América, los autores que las postularon y las rutas que tomaron los grupos migratorios.
Asiática
a.      Alex Hrdlicka
b.     Nómadas asiáticos cruzaron el estrecho de Beringia
c.      Monoracial
Oceánica
a.      Paul Rivet
a.      Diversos grupos cruzaron a través de Beringia, las islas del Pacífico y la Antártida
c.      Poliracial
Australiana
d.     Antonio Méndez Correa
e.      Inmigrantes australianos cruzaron por la Antártida hasta Tierra del Fuego

17.  Las áreas culturales en que agrupamos a los nativos americanos: de los Bosques, Llanuras, Suroeste, California, Costa del Pacífico y Inuit.
18.  Familias lingüísticas o grupos en que se dividen los nativos de los Bosques del Este: Algonquinos, iroqueses y creek.
19.  ¿Qué religión practicaban la mayoría de las tribus indígenas? Eran Animistas, pero algunos creían en un dios supremo llamado el Gran Espíritu.
20.  Material de construcción utilizado por los Anasazi para construir sus casas: adobe.
21.  Características de los indios de las llanuras: nómadas, domesticaron al caballo, vivían en teepes y cazaban bisontes.
22.  Características de los indios de California: eran pacíficos y fueron exterminados rápidamente por los españoles.
23.  ¿Cuál era la actividad económica principal de las tribus de las llanuras? Caza de bisontes
24.  Usos que le daban los Inuit a las focas: la carne como alimento, el aceite para las lámparas y la piel para elaborar botas.
25.  Elaboraban artesanías como los dream cátchers y vivían en wigwans.: algonquinos.

Análisis de la película
  1. Sioux – son el grupo de resistencia indígena más resonante de la historia de USA.*
  2. Acontecimientos históricos que relata la película*: La Batalla de Little Big Horn, El asesinato de Toro Sentado, La Masacre de Wounded Knee y la vida de los nativos Sioux en las reservaciones.
  3. Personajes Principales: Charles Eastman: Ohiyesa (Ganador), Senador Henry Dawes , Toro Sentado.
  4. Personajes secundarios: Elaine Goodale, Nube Roja (jefe de los Oglada), One Bull
  5. ¿Qué significado tiene la costumbre de cortar las cabelleras a los enemigos asesinados en las batallas?* Es una forma de cobrar venganza contra el enemigo. *
31.  ¿Cuál era el reclamo de los nativos? El derecho de preservar sus costumbres y tradiciones.
32.  ¿Qué significado tenía las Montañas Negras para los nativos? Religioso espiritual: en ellas habitaba el Espíritu creador.
33.  ¿Cuál era el interés de USA por obtener las Montañas Negras? Abrirle paso al progreso con la construcción de un tren que les permitiera explotar las minas de oro aún acosta de tener que desplazar a los nativos.
34.  ¿Donde se desarrolla la trama principal de la película? Dakota del Sur entre los años de 1876 y 1890.
35.  ¿Cómo concluye la película? Con la Masacre de Wounded Knee. Las tribus son sometidas y obligadas a vivir en reservaciones.
36.  ¿Cómo era la vida de los nativos en las reservaciones? Dura y difícil, limitaba las vidas a la que estaban acostumbrados los nativos. En ellas se desarrollaron epidemias, problemas de desempleo, desesperanza, alcoholismo y suicidio.
37.  ¿A qué tribu pertenecen los indios acecinados en Wounded Knee? Lakota